ثم إنهم عدوا من فضائل عمر ( 1 ) أنه أول من عس في عمله نفسه ، لزعمهم أن ذلك أحرى بسياسة الرعية ، وقد ظهر من مخالفته لصريح الآية أنه من جملة مطاعنه ، ولو كان خيرا لما تركه رسول الله صلى الله عليه وآله ، ولكان الله تعالى يأمر بذلك ، فعدهم ذلك من فضائله ترجيح لرأي عمر على ما قضى الله ورسوله به ، وهل هذا إلا كفر صريح ؟ ! . الطعن الثامن : ما ورد في جميع صحاحهم - وإن لم يتعرض له أكثر أصحابنا ، وهو عندي من أفحش مطاعنه وأثبتها - وهو أنه ترك الصلاة لفقد الماء ، وأمر من أجنب ولم يجد الماء أن لا يصلي من غير استناد إلى شبهة ، كما روى البخاري ( 2 ) ومسلم ( 3 ) وأبو داود ( 4 ) والنسائي ( 5 ) وصاحب جامع الأصول ( 6 ) ، عن شقيق قال : كنت جالسا مع عبد الله وأبي موسى الأشعري ، فقال له أبو موسى ( 7 ) : لو أن رجلا أجنب ولم يجد الماء شهرا ( 8 ) أما كان يتيمم ويصلي ؟ ! و ( 9 ) كيف تصنعون بهذا الآية في سورة

--> ( 1 ) كما في كتاب الأوائل للعسكري : 105 - 108 ، وذكر قصصا ظريفة عن الخليفة ، كما وقد عد ابن الجوزي هذه المخزاة من مناقب وفضائل عمر ! وتبعه شاعر النيل حافظ إبراهيم في قصيدته العمرية ، كما جاء في ديوانه المطبوع سنة 1937 م . ( 2 ) صحيح البخاري 1 / 385 كتاب التيمم باب إذا خاف الجنب على نفسه وأبواب أخر . ( 3 ) صحيح مسلم كتاب الحيض باب التيمم حديث 368 . ( 4 ) سنن أبي داود حديث 321 كتاب الطهارة باب التيمم . ( 5 ) النسائي 1 / 170 كتاب الطهارة باب تيمم الجنب . ( 6 ) جامع الأصول 7 / 252 - 254 حديث 5289 باختلاف أشرنا إلى غالبه . ( 7 ) في المصدر زيادة : أرأيت يا أبا عبد الرحمن . ( 8 ) هنا سقط جاء في المصدر وهو : كيف يصنع بالصلاة ؟ فقال عبد الله : لا يتيمم وإن لم يجد الماء شرا . فقال أبو موسى : فكيف بهذه . . ولا توجد فيه : أما كان يتيمم ويصلي وكيف تصنعون ؟ . ( 9 ) لا توجد الواو في ( ك ) .